Traditions
Lao Proverbs
Literature
Buddhist Philosophy
Poems
Love Poems
Writings
Poetry Album
ບັນດິດມີການເພ່ງໂທດຕົນເອງ ເປັນສໍາຄັນບັນດິດບໍ່ໄດ້ເພ່ງໂທດຕາມແບບຄົນພານແຕ່ເພ່ງສິ່ງທີ່ເປັນປໂຍດແລະບໍ່ເປັນປໂຍດ ສິ່ງນີ້ມີ ສິ່ງນີ້ຈຶ່ງມີ ສິ່ງນີ້ເກີດ ສິ່ງນີ້ຈຶ່ງເກີດ ສິ່ງນີ້ດັບ ສິ່ງນີ້ຈຶ່ງດັບ ສິ່ງທີ່ມີຢູ່ເປັນຢູ່ ນັ້ນເປັນພຽງຂອງສົມມຸດ ດັ່ງນັ້ນ ມີກໍຄືບໍ່ມີ ບໍ່ມີກໍຄືມີ ການຕັ້ງຢູ່ໃນຄວາມບໍ່ປມາດ ຄືຕັ້ນຕໍຂອງທັມມະທັງຫລາຍ ຖ້າຂາດຄວາມບໍ່ປມາດເສັຽແລ້ວ ທັມມະຂໍ້ອື່ນກໍຫມົດຄວາມຫມາຍ ກາຍເປັນການປະຕິບັດທີ່ລົມໆແລ້ງໆ ໄຮ້ຊຶ່ງຈຸດຫມາຍປາຍທາງຊື່ໆ *************** ພຸທສາສນາ ຈັດແບ່ງແບບງ່າຍໆ ກໍມີຢູ່ພຽງ໒ຢ່າງ ອັນມີທັມແລະວິໄນເປັນທີ່ຕັ້ງ ແມ່ນພຽງແຕ່ສອງຢ່າງນີ້ ຖ້າເອົາໄປປະຕິບັດໄດ້ ຊີວິດທີ່ສງົບສຸກກໍຈະເກີດຂຶ້ນແກ່ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມນັ້ນໆ ດ້ວຍວ່າຍັງມີຄົນລາວເຮົາຈໍານວນບໍ່ຫນ້ອຍ ທີ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈແລະຊາບຊື້ງເຖີງຫົວໃຈຂອງພຸທສາສນາ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຂໍຖືໂອກາດນີ້ມາບັລຍາຍສູ່ກັນຟັງ ເທົ່າທີ່ຄວາມຮັບຮູ້ແລະປັນຍາຂອງຕົນມີໄວ້ໃຫ້ ທໍາອິດຢາກຂໍກ່າວເຖີງທັມ ຫລືທັມມະ ເພາະຄໍາໆນີ້ມີຄວາມຫມາຍກ້ວາງ ກວມໄປເຖີງຫມົດທຸກສິ່ງ ຖ້າຈະເວົ້າລວມໆແລ້ວ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນໂລກນີ້ລ້ວນແລ້ວແຕ່ແມ່ນທັມມະຫມົດ ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າ ທັງສິ່ງດີແລະບໍ່ດີ ຕໍ່າຫລືສູງ ທັມມະແລະອະທັມ ລ້ວນຈັດເຂົ້າຢູ່ໃນທັມມະຫມົດ ເພື່ອບໍ່ເປັນການງຸນງົງແກ່ການປະຕິບັດ ເພາະພຸທສາສນາແມ່ນສາສນາທີ່ຖືການປະພຶດປະຕິບັດເປັນທີ່ຕັ້ງ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຈະເວົ້າຄວາມຫມາຍສະເພາະຂອງທັມມະໃນທາງພາກປະຕິບັດເລີຍ ທັມມະໃນທີ່ນີ້ກໍຄື ຄວາມຮັບຮູ້ຄວາມເຂົ້າໃຈໃນວິຖີທາງເດີນຂອງຊີວິດ ດ້ວຍວ່າມີຄວາມເຂົ້າໃຈເປັນທີ່ຕັ້ງ ມັນຈຶ່ງມີຄວາມງາມໃນເບື້ອງຕົ້ນ ໃນທ່າມກາງ ແລະໃນເບື້ອງປາຍ ເວົ້າງ່າຍໆກໍຄືມີຫົວໃຈເປັນຫລັກ ມີຄວາມຄິດເປັນທາງໄຕ່ ຈະປະກອບການງານໃດໆ ກໍຈະສໍາເຣັດຜົນໄດ້ໂດຍງ່າຍ ສ່ວນວິໄນນັ້ນກໍຄືສິ່ງທີ່ເຮົາພາກັນຮູ້ໆດີວ່າ ມັນແມ່ນລະບຽບແບບແຜນຈາກພາຍນອກນໍາມາປະຕິບັດເພື່ອທີ່ເຮົາຈະເຂົ້າເຖີງຄວາມດີຄວາມງາມແລະຄວາມຈິງໃນຂັ້ນທີ່ສຸດ ທັງສອງຢ່າງນີ້ມັນມີຄວາມຈໍາເປັນຢ່າງຍິ່ງສໍາລັບຜູ້ທີ່ສແວງຫາຄວາມຈເຣີນແກ່ທັງກາຍແລະໃຈ ຂໍໃຫ້ເຂົ້າໃຈກັນວ່າ ທັມວິໄນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຈໍາເປັນສໍາລັບພະສົງອົງຄະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ສໍາລັບປຸຕຸຊົນເຮົາເຈົ້າຂ້ອຍຄືກັນ
